Признавайки, че думите имат силата да навредят, ние се ангажираме да използваме по-справедлив език, за да опишем места

През 1946 г. Джордж Оруел пише: Но ако мисълта разваля езика, езикът също може да поквари мисълта. Тези думи предават фундаментална истина за връзката между това, което казваме, възприятията, които притежаваме, и образите, които предизвикваме чрез нашия езиков избор. За някои думи или фрази се разбира, че умишлено нараняват или провокират, но много други имат по-малко очевидни коварни и развращаващи ефекти.



Събитията от последните няколко седмици предизвикаха подновен призив да се признае, че думите имат значение, особено в борба за расова справедливост . Това доведе до големи медии, включително Асошиейтед прес и Ню Йорк Таймс — да се изпише черното с главни букви, прост и отдавна закъснял сигнал за уважение към споделената идентичност, история и опит на хората, които се идентифицират като черни. От години други организации и писатели се застъпват за използването на повече хуманизиращ език което признава обстоятелствата на хората, без да ги дефинира със същото.

точни часове на ден

Това осъзнаване има значение не само за начина, по който говорим за хората, но и за това местата където живеят. Журналисти, практици и изследователи – включително тези от нас в Brookings – често използват кратки етикети като бедстващи места, затруднени квартали, райони с висока престъпност или всякаква подобна комбинация от дефицит плюс география, за да опишат общности, засегнати от расизъм, деинвестиция, физическо унищожение и икономическо изключване. Но точно като етикетите, които слагаме на хората, такъв език свежда тези общности само до техните предизвикателства, като същевременно прикрива системните сили, които са причинили тези предизвикателства и системни решения необходими за борба с тях.





В Bass Center for Transformative Placemaking — център, фокусиран върху икономическото, социалното, физическото и гражданското благополучие на общностите — ние се ангажираме да избягваме подобни етикети в нашата работа и използваме умишлен, системно информиран и специфичен език за мястото . Този ангажимент не е предназначен да бъде символичен, а вместо това да бъде по-последователен с – и верен – на нашите усилия за ефективно съвместно проектиране и комуникация на изследвания и стратегии, насочени към премахване на системните неравенства и създаване на по-свързани, жизнени и приобщаващи общности. Нашият ангажимент произтича от три основни истини за това как езикът влияе върху начина, по който мислим и какво правим:

Език за място въпроси, защото може да се използва за оправдаване на предприетите действия хора . Съединените щати имат дълга история на използване на кодиран език за място, за да оправдаят политически и практически решения, които оказват влияние върху хората. Вземете например термина мана, който транспонира езика на болестта на места, с опустошителни последици за цветнокожите, живеещи в тях. Използвано е обозначението на зона като замърсена оправдават многобройни расови несправедливости през целия 20 век, включително градско обновление , известен домейн , и на разселване на хиляди чернокожи семейства . Някои във властта ( включително и настоящият ни президент ) продължете да го използвате – често в комбинация с термини като висока престъпност , вътрешни градове и друг расово кодиран език като начин за рационализиране прекомерна полиция в чернокожите квартали , провокира антиимигрантско чувство , и се застъпват за политики предпочитание на богатите инвеститори пред дългосрочните жители .



Докато омразата е в далечния край на континуума от тънко завоалиран, но вреден език, езикът на мястото може също да доведе до негативни последици, дори когато не е изрично наситен с расистки образи. Термини като бедстващ или в неравностойно положение допълнително разказ, в който определени места – предимно цветни квартали – се разглеждат като неинвестиционни поради предполагаемата им неспособност да генерира печалба или политическа подкрепа. Тези термини рисуват образ на места, непоправими, където жителите трябва да се отдалечат от или това трябва да бъде фиксирани от външни лица . Такава терминология пренебрегва силните страни и активите на общността, както и посветените лидери на общността, които имат отдавна водещи стратегии за подобряване на кварталните условия.

Когато езикът за място прикрива системните причини, той възпрепятства системните решения. Като изследователи от Urban Institute наскоро спори , аисторичният и деконтекстуализиран език (независимо дали става дума за расови различия, престъпност или бедност) се фокусира върху предизвикателствата на общността и свежда до минимум нейните дългогодишни несправедливости. Това може да доведе до неефективни политически решения, насочени към симптомите, а не към основните причини за тези несправедливости.

Силен набор от изследвания показва, че повечето съвременни условия на бедствие и неблагоприятно положение в общността не са естествени условия или произведени от действията на жителите. Те са резултат от умишлени публични политики и частни действия, поддържани през поколенията (включително робство, Джим Кроу, дискриминационни жилищни наредби, федерални програми за магистрали, хищнически заеми, несправедливи системи за обществено образование, прекомерна полиция и масово лишаване от свобода, за да назовем само няколко ). Когато не успеем да очертаем изричната връзка между историческите и съвременните практики на дискриминация, оформящи условията на местата, оставяме на читателя да определи кой е виновен за бедствието, засилвайки стигмата и расизма, като същевременно прави по-трудно постигането на структурни решения.



Неясният език за място може да попречи на уникални, съобразени стратегии. Простото назоваване на системните неравенства не е достатъчно. Терминът исторически деинвестиран, например, точно посочва основната причина за страданието. Но често се използва като общ термин за описване на места, борещи се със социално-икономически несправедливости, когато в действителност историческото деинвестиране е само един инструмент на структурния расизъм която е приложена във връзка с взаимосвързан набор от политики и практики, насочени към премахване на икономически, социални, физически и граждански основи на местата. Освен това предизвикателствата, породени от деинвестицията, не могат да бъдат отстранени само с вливане на капитал – стратегия, която често се използва със смесени резултати в общностите в цялата страна .

За да се генерират ефективни решения, езикът за мястото трябва да бъде конкретен относно неравенствата, формиращи условията на места, както и уникалната история на тези места, съвременните обстоятелства, активи и силни страни. Това означава да се противопоставим на склонността към забележително уникални места под един етикет . Никое място не е просто бедно – това може да е предизвикателство, пред което е изправена общността, но общностите не трябва да се категоризират смътно като бедни, без смислено да се обмисли цялото място, цялостността на хората, които живеят там, и холистичният набор от решения, необходими за тяхната подкрепа.

Ангажиране с умишлен, системно информиран и специфичен език на „место“.

Промяната на езика няма да поправи десетилетията на вредите и стигматизацията, нанесени на общностите, но трябва да ни накара да бъдем ясни относно системните източници на техните състояния, точни относно системните решения, необходими за борба с тях, и разбирането за това как езикът влияе на живота на хората . Широчината на качествата и характеристиките на общността не може да бъде обхваната от един термин или стилистична промяна. Но през цялата ни работа Bass Center ще се стреми да използва език, който въплъщава следните принципи:



  • Бъдете преднамерени относно последиците, които езикът има за хората : Нашият избор на език ще признае силата на думите да влияят върху живота на хората в дадени места и ще бъде умишлен за минимизиране на стигмата, признаване на вредата и признаване на свободата на хората в местата.
  • Изрично посочете системните първопричини зад условията, неравенствата и предизвикателствата на места : Нашият език ще посочи историческите и съвременните корени на настоящите условия на места и ще признае широчината на тези корени, за да информира системните политически решения.
  • Бъдете конкретни, базирани на силни страни и ориентирани към решенията : Нашият език ще бъде възможно най-специфичен, препращайки към места с тяхната уникална история, силни страни и съвременен контекст, за да информираме за стратегии, съобразени с тези условия.

Надяваме се, че други изследователи и писатели също приемат тези принципи, така че да можем колективно да премахнем корумпираната мисъл на Джордж Оруел и да си представим трансформиращи политики, практики и интервенции, които цялостно подкрепят местата и хората в тях.

защо има 7 дни в седмицата