Сун Дзъ, Клаузевиц и войната от 1967 г

50 години: Наследството от войната от 1967 гПетдесет години след арабско-израелската война от 1967 г. моите колеги, които специализират в Близкия изток, разглеждат многобройните му наследства за региона днес. Тук подчертавам изключителния характер на самата война в историята на съвременната война, както и опасността, че погрешното очакване за бързи победи може да изкуши страни във войни, които иначе биха избегнали.



Накратко, аз виждам войната от 1967 г. като класически пример — може би на класически пример – как гениалните, добре изпълнени планове могат да доведат до внезапна и евтина победа. Само за шест дни Израел унищожи две трети от египетските военновъздушни сили и превзе Синайския полуостров и ивицата Газа от Египет, Източен Йерусалим и Западния бряг от Йордания и Голанските възвишения от Сирия. При това бяха убити по-малко от 1000 израелци – част от жертвите, понесени от арабските противници.

Представянето на Израел беше модерно потвърждение на Сун Дзъ, който учи политическите лидери и военните стратези през шести век пр.н.е. да търсят начини да спечелят бързо и с минимално кръвопролитие – и всъщност, в идеалния случай, да победят, като надхитрят врага така, че той да изобщо да не се бият. Шестдневната война не постигна съвсем този стандарт, но се доближи толкова близо, колкото всичко в съвремието.





Истината е, че светкавичните победи са изключително редки. Въпреки това изглежда, че много лидери редовно ги очакват. Вижте: и двете страни в Гражданската война в САЩ (да не говорим за Американската революция), всички страни в Първата световна война, Съветите в Зимната война 1939-1940 срещу Финландия, израелското участие в Ливан през 1980-те и Америка в много на войната на този век. Както ни учи историкът Джефри Блейни, наред с други, в повечето войни поне едната страна има първоначални надежди за бърза победа, базирана на някаква нова теория на случая, предприемаческа военна концепция, ново оръжие или убеждение за това. присъщо превъзходство като правителство или нация.

Но светът рискува да стане малко по-опасен всеки път, когато концепцията за светкавична победа бъде валидирана: Наблюдателите смятат, че могат да я повторят, но победата често се оказва краткотрайна. Вземете следните примери, в които бързите победи се оказаха преходни в най-добрия случай:



    • Германия се справи добре с блицкрига срещу Полша и Франция, но се изчерпи и се остави силно преекспонирана, когато опита същия вид маневра срещу огромната съветска земя.
    • Япония извърши една от големите изненадващи атаки за всички времена през декември 1941 г. над Пърл Харбър. Но това отне само част от флота на САЩ - и втвърди американската решимост изключително. Може би японците са мислили твърде много за Сун Дзъ и не достатъчно за Клаузевиц, великия пруски учен отпреди два века, който предупреждава, че войната (освен като продължение на политиката, има сама по себе си мъгла) възбужда дълбоки човешки страсти, които са не се потушава бързо, след като се стимулира. Тукидид би направил същото, като писал за Пелопонеските войни няколко века преди Христа.
    • Битката при Инчхон в Южна Корея беше голям оперативен успех, докато не доведе до американското прекомерно самочувствие и небрежност относно способността да държат Китай далеч от Корейската война, независимо колко далеч на север се придвижиха американските сили на полуострова.
    • Израелската мисия за спасяване на заложници в Уганда, операция Entebbe, беше успешна. Но, разбира се, това беше ограничен рейд с ограничени цели. И може би косвено дори насърчи известно израелско самочувствие, което допринесе за погрешни предположения за интервенция в Ливан няколко години по-късно.
    • Малко е необходимо да се говори за това колко бързи победи, водени от американците в Афганистан през 2001 г. и Ирак през 2003 г., се оказаха силно подвеждащи, ако се разглеждат като решителни победи, а не като тактически или временни успехи на бойното поле. Или може би по-добрият начин да го кажа е фразата на Клаузевиц, че дори победата е разхищение. Дори когато е впечатляващ и привидно убедителен, това рядко е краят на историята – политиката има тенденция да си отмъщава по някакъв по-широк, дългосрочен начин.

Сун Дзъ беше велик военен мислител и войната от 1967 г. беше впечатляващо постижение. Но в крайна сметка Тукидид и Клаузевиц разбират повече за състоянието на хората и следователно за природата на войната, отколкото великият китайски теоретик. А военни победи като тази в Шестдневната война са силно непредставителни за естеството на битката.